Jesus de Nazaré é sem dúvida a figura mais conhecida na civilização ocidental.
O cristianismo como religião é adotado por um terço da população humana que se baseia em sua vida e em suas sábias lições.
Isso, por si só, é uma conquista impressionante, pois os ensinamentos de Jesus duraram apenas três anos antes de sua morte, e, ainda assim, nesse curto período de tempo, um enorme mundo de verdade, mito, lenda e superstição foi construído ao seu redor.
Embora os cristãos compartilhem um certo conjunto de crenças que consideram essenciais para sua fé, há uma ampla gama de interpretações e opiniões ao estudar a Bíblia.
Por exemplo, existem aproximadamente 30 credos ou interpretações cristãs importantes (de idéias ritualísticas católicas a noções abnegadas de Amish) e, dentro de cada uma, uma quantidade infinita de igrejas de subcredos.
Quando menino, eu constantemente lutava com esse problema quando estava sendo ensinado o modo católico romano de entender a Bíblia.
Algumas interpretações me pareciam verdadeiras, enquanto outras pareciam não serem congruentes com o meu entendimento de Jesus.
Pensei que este era o problema essencial quando um Mestre vivo morre:
quando estão vivos, não podem falar da verdade porque a verdade é uma experiência , embora possam apontar você na direção certa com suas palavras.
Ao viver o morrer do Mestre, no entanto, tudo o que resta são palavras mortas abertas à interpretação.
Essas palavras eram cheias de sabedoria e vibração quando ditas por esse homem que havia provado a verdade, mas uma vez que ele não estava lá para corrigir nenhum mal-entendido, seus seguidores ficaram com seu entendimento limitado de sua mensagem.
Isso continua a acontecer até hoje com seus seguidores contemporâneos que não experimentaram necessariamente a verdade, mas continuam a espalhar suas idéias de seu trabalho com boas intenções.
Depois de entender tudo isso, comecei a olhar as palavras de Jesus sob uma nova luz, como orientação e sabedoria complementares para minha própria jornada experiencial.
Aqui estão algumas das minhas próprias interpretações de seus ensinamentos.
Não afirmo que sejam verdadeiras , mas para aqueles que possam estar em uma jornada semelhante, eles podem fornecer um entendimento mais profundo.
1
Mas buscai primeiro o reino de Deus e sua justiça; e todas estas coisas serão adicionadas a você. Mateus 6:33 (NVI)
Os primeiros 30 anos da vida de Jesus foram historicamente sem intercorrências, até o momento em que algo subitamente despertou dentro dele para iniciar seu ministério.
Por fim, ele encontrou o que procurava e queria compartilhar isso com outras pessoas.
Essa afirmação incorpora perfeitamente o grito de despertar de alguém que entrou em contato com sua verdadeira natureza, sua própria autenticidade, alguém que ouviu sua sede espiritual de encontrar algo mais alto que eles.
O início desta passagem é muito significativo.
Para se transformar, você deve priorizar o que faz; sua vida se torna um reflexo daquilo que você ‘procura’.
Se dinheiro, relacionamentos, sexo, status ou poder são o seu “Deus”, então sua vida se tornará tão gratificante quanto a profundidade do que você está buscando.
2)
Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus. Mateus 5: 3 (NVI)
O “pobre de espírito” tem sido frequentemente interpretado como uma falsa piedade cultivada pela pobreza da personalidade ou pela riqueza material.
Pobreza de espírito pode ser entendida como falta de ‘orgulho’, de egoísmo.
Estar muito cheio de nós mesmos, da necessidade de estar certo, de nosso ‘conhecimento’ arrogante e pressupostos sobre nós mesmos, os outros e o mundo, é uma das maiores barreiras ao crescimento de nossos seres. Não há espaço para aprender nada de novo.
3)
Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão satisfeitos. Mateus 5: 6 (NVI)
‘Justiça’ é uma palavra que eu particularmente não gosto.
Causou tanta destruição ao longo do tempo em nome da política e da religião.
Mesmo na psicologia, a “justiça própria” é considerada comportamento obstinado e arrogância que corrói os relacionamentos (sinônimo do egoísmo mencionado acima).
No entanto, a justiça originalmente tinha o significado positivo de ser “genuíno” ou “excelente”.
Vem da antiga palavra inglesa (que eles costumavam traduzir a Bíblia): “ corretamente ”, que significa ser confiável e sábio.
Esta afirmação pode ser traduzida como:
Ter um profundo desejo e desejo, acima de tudo, pela verdadeira sabedoria que os abençoará com muita alegria.
4)
Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia. Mateus 5: 7 (NVI)
Embora isso seja visto normalmente como uma lição do simples ‘perdão’, é muito mais profundo do que isso.
O perdão para muitas pessoas é apenas uma tarefa obediente a fim de parecer piedoso (quando no fundo ainda não gostamos delas), ou ir para o céu. Mas para a pessoa que despertou para sua verdadeira natureza, elas percebem a profundidade da interconexão que existe na vida.
É nesse ponto que o nascimento da compaixão ocorre ao saber que aqueles
que não experimentaram a verdade, ou Deus, ainda vivem como escravos de suas emoções (raiva, ciúme, luxúria etc.), pensamentos (traumas, crenças, ideais etc.) e naturezas reativas, que advêm da percepção de que estão separadas de tudo ao seu redor.
Ao dar misericórdia, não estamos apenas libertando os outros dos rótulos que criamos para os outros, mas também nos libertando de todo esse apego emocional que carregamos como a energia interna pesada conhecida como ‘ódio’.
5 e 6.
Bem-aventurados os que são perseguidos por causa da justiça; porque deles é o reino dos céus. Mateus 5:10 (NVI)
Bem-aventurados vós, quando os homens vos desprezarem e perseguirem. Mateus 5:11 (NVI)
Nessas duas frases, Jesus descreveu perfeitamente a eterna luta do sincero buscador espiritual; o de se tornar um estranho social , um Lobo Solitário.
Aqueles que aspiram a mudar, a se transformar, a melhorar e a melhorar, terão que lutar constantemente contra o mundo inteiro, o coletivo social e até suas famílias.
Esforçar-se para estar consciente e livre de suas cadeias mentais de crenças, valores sociais e desejos materialistas fará com que você pareça louco ou altamente perigoso para a massa de homens que ainda estão acorrentados.
Historicamente, estamos bem cientes desses padrões, e os mantemos por aí como ditos comuns, por exemplo:
“ Um profeta nunca é reconhecido em seu próprio país ” ou um “ Gênio nunca é reconhecido enquanto vive ”.
7)
Tu hipócrita, primeiro lança fora a trave do teu próprio olho; e então verás claramente para expulsar o argueiro dos olhos de teu irmão.
Mateus 7: 5 (NVI)
Um homem de imenso discernimento, Jesus antecipou a idéia psicológica de ” Projeção ” neste versículo.
Com nossos julgamentos, nosso ódio ou falta de paz interior, percebemos esses mesmos elementos naqueles ao nosso redor que não compartilham nossa percepção.
8)
Pois quem salvar a sua vida a perderá; e todo aquele que perder a vida por minha causa a encontrará.
Pois o que um homem lucra se ganhar o mundo inteiro e perder a própria alma? Mateus 16: 25–26 (NVI)
Existe uma natureza de autopreservação dentro de todos nós, uma identidade individualista conhecida psicologicamente como nosso ‘ ego ‘ que tenta proteger sua existência à custa de nos negar a capacidade de experimentar nossas almas .
Nosso ego nos engana a pensar que “alcançar a vida” está acumulando coisas externas, como posses, poder, status ou entregando-se ao prazer.
‘Perder a vida’ nesse sentido, é perder essa falsa realidade, esse sonho que criamos de quem pensamos que somos e de onde pensamos que viemos.
9
Se alguém vem a mim e não odeia pai, mãe, esposa, filhos, irmãos e irmãs, sim, e também a própria vida, ele não pode ser meu discípulo. Lucas 14:26 (NVI)
Jesus era um homem intenso , como podemos ver claramente nos relatos bíblicos, como a história da “Limpeza do Templo”.
Ele era um homem radicalmente intransigente em sua busca pela verdade, e não esperava menos de seus discípulos.
Priorizar a busca da verdade acima de tudo era um ingrediente essencial para ser um buscador sincero.
‘Odiar’ seu pai, sua mãe etc.
foi uma metáfora para colocar tudo abaixo da intenção de estar ciente, a fim de despertar para o seu eu divino superior.
Superficialmente, pode parecer um ato egoísta colocar sua busca pela verdade e libertação acima de sua família, mas no fundo é um ato de puro amor próprio .
Para poder ajudar alguém, você deve primeiro ajudar a si mesmo .
Libertar-se da escravização de seus pensamentos e emoções o transformará em uma pessoa centralizada e experimentando paz interior para ajudar os outros.
Sem se ajudar primeiro, você vive uma vida egoísta de ceder ao seu “orgulho” ou desejos egoístas.
10)
Nem dirão: Eis aqui! ou eis aí! pois eis que o reino de Deus está dentro de você. Lucas 17:21 (NVI)
Nessas poucas palavras, Jesus estava tentando resolver o problema atemporal que muitos buscadores espirituais encontram;
o de pensar que Deus, Céu ou Divindade é um lugar ou entidade externo .
“Nem eles dirão: Eis aqui! ou eis aí! ” Não acredito que alguém que está lhe dizendo para olhar aqui ou ali, porque a única maneira que você vai encontrar Deus está dentro, através da auto-exploração, de explorar o seu coração e sua alma.
No cerne de qualquer religião, há lições que ajudam você a se tornar uma pessoa melhor e mais sábia.
É importante não deixar que nossas interpretações sejam manchadas por outras pessoas que as entendam e aplicar apenas às nossas vidas aquilo que parece verdadeiro à nossa própria experiência.
Esses ensinamentos de Jesus (assim como muitos outros mestres) me ajudaram a realizar isso.
Existem interpretações de Jesus, ou de qualquer outro mestre espiritual ou religioso, que o ajudaram em seu próprio caminho de trabalho interior ?
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